寶誥乃道教特定文體之一。本指神仙所傳達之訊息,後衍伸為以駢文形式,讚美仙佛大德們功德顯化的典故。
【靈官寶誥】志心皈命禮
先天主將,一 神君。
都天糾察大靈官,三界無私猛烈將。
金睛赤髮,號三五火車雷公;
鳳嘴銀牙,統百萬 神將。
飛騰雲霧,號令雷霆,降雨開晴,驅邪治病。
觀過錯於一十二年,受命玉帝;
積功勳於百千萬種,誓佐祖師。
至剛至勇,濟死濟生,方方闡教,處處開壇。
豁落猛帥,都天糾察大靈官,王天君,雷聲應化天尊。
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本祠奉祀神明:虛空藏菩薩

【虛空藏菩薩】
亦名師子進菩薩、虛空孕、虛空庫,密號如意金剛、庫藏金剛等名,乃佛教八大菩薩之一,與地藏王菩薩互為呼應。常被塑化成頭戴五佛冠,右手握散發火焰寶劍,左手持上有滿願如意珠之開敷蓮花的形像。於《虛空藏菩薩經》中,佛稱讚虛空藏菩薩「具諸三昧,猶如大海;住菩薩戒,如須彌山;忍辱之心,猶如金剛;精進勇猛,猶如疾風;智如虛空,慧如恆沙」,其智慧廣大如虛空,其財富遍滿三界,能滿足懷有布施心的善信之各種願望。虛空藏菩薩乃「一切眾生無上福田,三世諸佛第一輔臣」,其果位「唯除如來,餘無及者」。
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呂祖神呪:呂祖仙師救苦難神咒
【呂祖仙師救苦難神咒】
志心皈老祖,求脫人間苦。疾病無纏綿,安寧天擁護。
十干十二支,二十八宿主。天神玉女聞,盡皆降吾杵。
寶劍自光芒,殺斬妖無阻。葫蘆貯靈丹,度盡凡夫苦。
牢獄 鎖災,水火並瘟疫。刀兵急厄臨,路中逢險阻。
一切苦相縈,持此化成土。隨念隨時來,降我吉星輔。
過去盡生方,現存賴思主。一聲誦永寧,全家伏龍虎。
有此靈應章,萬魔咸束手。太上呂帝君,急急如律令。
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地藏寶懺
【地藏寶懺】以明代蕅益智旭大師所撰之《讚禮地藏菩薩懺願儀》為藍本,僅供善信讀頌禮懺之用。故非正式儀軌。
【爐香讚】
爐香乍爇 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲
誠意方殷 諸佛現全身
南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)
南無大願地藏王菩薩(三稱)
一切恭敬
一心頂禮 十方常住三寶(一拜)
一心頂禮 本師釋迦牟尼佛(三稱三拜)
一心頂禮 西方極樂世界阿彌陀佛(三稱三拜)
一心頂禮 大慈大悲觀世音菩薩(三稱三拜)
一心頂禮 大悲大願地藏王菩薩摩訶薩(三稱三拜)
一心頂禮 地藏王菩薩本願經(一拜)
一心頂禮 大乘大集地藏十輪經(一拜)
一心頂禮 占察善惡業報經(一拜)
是諸眾等 各各胡跪 嚴持香花 如法供養
願此香花雲 遍滿十方界 一一諸佛土
無量香莊嚴 具足...
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本祠奉祀神明:豁落靈官王天君

【豁落靈官王天君】
王天君誕生於農曆六月十六日。到了宋代拜薩守堅真人為師,成為道教護法三十六位天君之首。玉皇上帝敕封為「三五火車豁落雷公」,又稱「火車豁落王靈官」。又因係雷部十二雷門之首,故稱「雷聲應化大天尊」。王天君單金睛朱髮,火紅臉膛,雙目圓睜,額上還有一目,三目炯炯;穿著「紅袍如閃電,綠靴匝地行,龍索雷火帶」;又左手持火車、右手掄金鞭等法器。原係玉樞火神,擲火千重,焚燮萬裏;火車豁落,飛走乾坤,並能騰雲駕霧、降雨開晴、驅邪治病,濟度眾生。世人因而讚其「三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人」。
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大悲咒
【大悲咒】此乃觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中的主要部份,當中一字一句均蘊藏正等正覺及無上菩提心,真實不虛。
南無喝囉怛那哆囉夜耶 南無阿唎耶 婆盧羯帝爍缽囉耶
菩提薩埵婆耶 摩訶薩埵婆耶 摩訶迦盧尼迦耶 唵
薩皤囉罰曳 數怛那怛寫 南無悉吉粟埵伊蒙阿唎耶
婆盧吉帝室佛囉愣馱婆 南無那囉謹墀 醯利摩訶皤哆沙咩
薩婆阿他豆輸朋 阿逝孕 薩婆薩哆那摩婆薩哆那摩婆伽
摩罰特豆 怛姪他 唵阿婆盧醯 盧迦帝 迦羅帝
夷醯唎 摩訶菩提薩埵 薩婆薩婆 摩囉摩囉 摩醯摩醯
唎馱孕 俱盧俱盧羯蒙 度盧度盧罰闍耶帝 摩訶罰闍耶帝
陀羅陀羅 地唎尼 室佛囉耶 遮囉遮囉 摩摩罰摩囉
穆帝隸 伊醯伊醯 室那室那 阿囉嘇佛囉舍利 罰沙罰參
佛囉舍耶 呼嚧呼嚧摩囉 呼嚧呼嚧醯唎 娑囉娑囉
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本祠奉祀神明:孚佑帝君呂純陽仙師

【孚佑帝君呂純陽仙師】
呂純陽仙師誕生於農曆四月十四日。字洞賓,號純陽子。位列道教五祖之一,並開道教全真南北二宗,傳世經典如《大洞仙經》及《無極寶懺》和乩文對後世道子影響深遠。因其對道教貢獻極大,故被尊稱為「興行妙道天尊」。在呂祖未得道前,因厭官場生活,棄官入道,隱居山林,浪遊江湖,因而得遇鍾離權授延命之術,又得火龍真人授天遁劍法,斷盡貪 、愛欲與煩惱。呂祖得道至今常顯聖蹟,故各地廟祀不絕。呂祖亦於《佛說禪宗秘密修證了義集經》中以「光圓自在菩薩」出現。如來更因其靜證真果,復授記為「圓通文尼真如來」。
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本祠奉祀神明:地藏王菩薩

【地藏王菩薩】
地藏菩薩名號,出自《地藏十輪經》中,謂其「安忍不動,猶如大地;靜慮深密,猶如秘藏」。地有依止義,藏具含藏義,喻一切生命皆依地而成,依地而生,及世間一切功德善法,皆依此菩薩而在和引生,地藏菩薩乃佛教八大菩薩之一,與虛空藏菩薩互為呼應。於《地藏菩薩本願經》中,在 利天宮法會上經地藏菩薩「已度、當度、未度,已成就、當成就、未成就」的眾生,釋迦牟尼佛「以佛眼觀故,猶不盡數」。佛更咐囑地藏菩薩在其入滅後,至彌勒菩薩出現為止,成為十方六道眾生的大導師。可見其功德本已與佛相齊,究竟圓滿。
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寶誥:孚佑帝君寶誥-志心皈命禮
寶誥乃道教特定文體之一。本指神仙所傳達之訊息,後衍伸為以駢文形式,讚美仙佛大德們功德顯化的典故。
【孚佑帝君寶誥】志心皈命禮
玉清內相,金闕選仙。
化身為三教之師,掌法判五雷之令。
黃梁夢覺,忘世上之功名;寶劍光騰,掃人間之妖怪。
四生六道,有感必孚;三界十方,無求不應。
黃鵠溪頭留聖蹟,玉虛殿內鍊丹砂。
存芝象於丹崖,顯仙蹤於古洞。
闡法門之香火,為玄嗣之梯航。
大聖大慈,大仁大孝,開山啟教,玄應祖師,
天雷上相,靈寶真人,純陽演政警化孚佑帝君,
興行妙道天尊。
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寶誥:地藏王菩薩寶誥-志心皈命禮
寶誥乃道教特定文體之一。本指神仙所傳達之訊息,後衍伸為以駢文形式,讚美仙佛大德們功德顯化的典故。
【地藏王菩薩寶誥】志心皈命禮
慈因積善,誓救眾生。
手中金錫,振開地獄之門;
掌上明珠,光攝大千世界。
智慧音裏,吉祥雲中。
為閻浮提苦眾生,作大證明功德主。
大悲大願,大聖大慈,本尊地藏王菩薩摩訶薩。
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